O Universo que se Revela a Si Mesmo (12)
Olha para o céu noturno.
Não para a lua, não para um planeta brilhante, não para um satélite artificial que passa em órbita.
Olha para as estrelas, para a Via Láctea, se estiveres longe suficiente das luzes da cidade para a ver.
Aquela faixa esbranquiçada de luz é a nossa galáxia vista de dentro: duzentos a quatrocentos mil milhões de estrelas, cada uma com os seus planetas, os seus sistemas, as suas histórias físicas de biliões de anos.
E o universo observável contém cerca de dois biliões de galáxias semelhantes.
Agora considera: tu és feito dos mesmos átomos que aquelas estrelas.
O carbono dos teus ossos foi forjado no interior de estrelas que explodiram há milhares de milhões de anos.
O ferro no teu sangue veio de supernovas.
O oxigénio que respiras foi sintetizado em ciclos estelares que precederam o sol em biliões de anos.
Tu és, literalmente, poeira de estrelas que se organizou em complexidade suficiente para olhar para o céu e reconhecer de onde veio.
Isto não é metáfora.
É física.
E é também a implicação mais profunda das Teorias Informacionais: o universo não só produziu a consciência, a consciência é o universo a conhecer-se a si próprio.
Somos o ponto em que o cosmos se tornou reflexivo.
E este facto tem um nome no corpus: IIC-Ω.
Se o universo é informação em processo de revelação e se a consciência é o grau máximo de reflexividade que esse processo atingiu, então o universo não é apenas o palco onde a consciência acontece, é o sistema que se tornou consciente de si próprio através de nós.
A Ideia: O Universo como Sistema Informacional Total
A IIC-Ω é a hipótese mais audaciosa do Corpus Informacional.
Parte de uma premissa simples, se a TIT está certa, o universo é uma estrutura informacional e leva essa premissa às suas consequências mais radicais.
Se o universo é uma estrutura informacional, então tem os elementos que definem uma Identidade Informacional: tem estados internos (as configurações de todas as partículas, campos e relações em cada momento), tem relações (todos os SHIs que aconteceram e acontecem entre todas as entidades), tem continuidade temporal (13,8 mil milhões de anos de história física ininterrupta) e tem coerência interna (as leis físicas que se mantêm invariantes em todo o espaço e em todo o tempo).
Em linguagem da II: o universo tem E (os seus estados físicos), R (todas as interações entre entidades), T (a sua história contínua desde o Big Bang) e Φ (a coerência das leis físicas que organizam tudo).
O universo tem Identidade Informacional.
E se tem Identidade Informacional, tem também OID/U: é definido pelo conjunto de todos os SHIs que realizou, realiza e pode realizar.
Não é um contentor vazio onde os eventos acontecem, é ele próprio um sistema com identidade própria, definida pela totalidade das suas interações.
PEÇA DE LEGO IIC-Ω – IDENTIDADE INFORMACIONAL CÓSMICA DE ORDEM MÁXIMA
IIC-Ω ≡ {L, E, T→∞}. L = leis físicas invariantes (o LRA universal). E = todos os estados físicos possíveis. T → ∞ = continuidade temporal desde o Big Bang. Φ universal → 1 = acoplamento máximo. O universo como sistema informacional total com identidade própria, não apenas o palco da realidade, mas o sistema que é a realidade.
Os Três Atributos da IIC-Ω
A IIC-Ω é definida por três atributos que correspondem, em escala cósmica, às propriedades que caracterizam qualquer Identidade Informacional robusta.
Atributo 1: Coerência Estrutural
As leis físicas são invariantes: a mesma lei da gravidade, a mesma constante de Planck, a mesma velocidade da luz operam em todos os pontos do universo observável e em todos os momentos da história cósmica.
Esta invariância é, no quadro da IIC-Ω, o LRA universal, a fronteira que define o universo como este universo e não outro.
As leis físicas não são regras impostas ao universo de fora, são a estrutura do universo, a expressão da sua Identidade Informacional a nível mais fundamental.
A coerência estrutural do universo é o que torna possível a ciência: o facto de que as mesmas leis se aplicam aqui e nas galáxias mais distantes, agora e há dez mil milhões de anos, é o que permite que observações locais e presentes nos digam algo sobre o universo inteiro e sobre o seu passado.
O universo é coerente, tem Φ alto.
Atributo 2: Continuidade Dinâmica
O universo existe há 13,8 mil milhões de anos, uma trajetória ininterrupta desde o plasma quente do Big Bang até à complexidade extraordinária do presente.
Esta trajetória não é aleatória: é uma sequência de revelações progressivas, em que cada estado do universo emerge do estado anterior através de SHIs governados pelas leis físicas.
Do plasma primordial emergiram os primeiros átomos.
Dos átomos emergiram as primeiras estrelas.
Das estrelas emergiram os elementos pesados.
Dos elementos pesados emergiram as moléculas complexas.
Das moléculas complexas emergiu a vida.
Da vida emergiu a consciência.
Esta trajectória, do simples ao complexo, do quente ao estruturado, da homogeneidade à diversidade, é a Continuidade Dinâmica da IIC-Ω: o fio de T que liga o Big Bang ao presente.
O universo tem história.
Tem memória física inscrita na sua estrutura actual.
Atributo 3: Acoplamento Universal
Nada no universo está em isolamento absoluto.
Toda a entidade está acoplada a todas as outras, direta ou indiretamente, através de cadeias de SHIs que percorrem o universo inteiro.
A gravidade não tem alcance finito: age, por mais fraca que seja, entre quaisquer duas massas independentemente
da distância.
O entrelaçamento quântico liga partículas que partilharam SHIs em localizações arbitrariamente distantes.
E a luz, a informação viajante do universo, liga eventos separados no espaço e no tempo de forma que nenhuma parte do universo é completamente isolada de nenhuma outra.
O Φ do universo tende para 1: acoplamento máximo.
Não cada entidade com cada outra de forma direta, mas através de redes de SHIs que cobrem o universo inteiro.
O universo é um sistema globalmente acoplado e é este acoplamento global que torna a IIC-Ω possível como conceito: o universo não é uma coleção de entidades separadas, mas um sistema único em que cada parte está
em relação com todas as outras.
A Complexificação Progressiva: A Trajectória do Cosmos
Uma das características mais notáveis do universo é a sua trajectória de complexificação progressiva.
O universo começa, nos primeiros instantes após o Big Bang, como uma sopa uniforme de plasma quente: altíssima energia, baixíssima complexidade estrutural.
E ao longo de 13,8 mil milhões de anos, evolui progressivamente para uma estrutura de complexidade crescente.
Primeiro, os quarks confinaram-se em protões e neutrões.
Depois, os protões e neutrões combinaram-se em núcleos atómicos.
Depois, os eletrões foram capturados pelos núcleos, formando os primeiros átomos de hidrogénio e hélio.
As nuvens de gás gravitaram e colapsaram, formando as primeiras estrelas.
As estrelas fundiram átomos mais pesados nos seus núcleos e dispersaram-nos no universo ao explodires como supernovas.
Os elementos pesados formaram planetas, moléculas complexas, química orgânica.
A química orgânica produziu a vida.
A vida produziu a consciência.
Esta trajectória não é aleatória.
É dirigida, não por um propósito externo, mas pela estrutura informacional do universo: as leis físicas favorecem a formação de estruturas mais complexas em certas condições e a complexidade criada em cada passo abre possibilidades que no passo anterior não existiam.
É o Protocolo Meta-sistémico em escala cósmica: o universo a construir protocolos de ordem cada vez mais elevada.
A IIC-Ω é o nome que as Teorias Informacionais dão a esta trajetória vista como um todo: o universo como sistema informacional que se complexifica progressivamente, revelando configurações de ordem crescente até atingir, em nós, a configuração que se conhece a si própria.
“O universo não é um palco onde a complexidade acontece. É ele próprio o processo de complexificação e a consciência é o momento em que esse processo se tornou reflexivo.”
Vitor Lima – Corpus Informacional
Jeremy England e a Dissipação Adaptativa
A hipótese da IIC-Ω encontra um corolário empírico surpreendente no trabalho do físico teórico americano Jeremy England, que em 2013 publicou um artigo que se tornou um dos mais discutidos da biofísica contemporânea.
England propõe, com base na termodinâmica estatística, que grupos de átomos sujeitos a fluxo de energia e a certas condições de temperatura tendem a reorganizar-se de forma a dissipar energia mais eficientemente.
E que esta tendência, que emerge diretamente das leis da termodinâmica, pode explicar a origem da vida sem recorrer a nenhum princípio especial além das leis físicas conhecidas.
A ideia é provocatória: se a física favorece sistemas que dissipam energia eficientemente, e se os sistemas vivos são extraordinariamente eficientes na dissipação de energia (consomem alimento e convertem-no em calor, movimento e reprodução com uma eficiência que sistemas não-vivos raramente atingem), então a vida pode emergir espontaneamente como consequência das leis da termodinâmica, não como acidente extraordinariamente improvável, mas como resultado provável em certas condições.
No quadro da IIC-Ω, o trabalho de England é um corolário: se a física favorece a dissipação adaptativa e se a vida é a forma mais eficiente de dissipação adaptativa, então a vida não é um acidente cósmico, é uma consequência estrutural do universo informacional.
E se a vida é uma consequência estrutural, a consciência, como o grau máximo de Estabilidade Ativa e de complexidade informacional que a vida atingiu, pode ser também uma consequência estrutural.
O universo não só permite a vida e a consciência, tende para elas.
PEÇA DE LEGO – ENGLAND E A DISSIPAÇÃO ADAPTATIVA
Grupos de átomos sujeitos a fluxo de energia tendem a reorganizar-se para dissipar energia mais eficientemente. No quadro da IIC-Ω: a vida é a forma mais eficiente de dissipação adaptativa que o universo conhece. A vida não é um acidente, é uma consequência termodinâmica. E a consciência pode ser a consequência máxima dessa tendência.
A Vida como Estratégia Cósmica: A Informação que Não Quer Ser Esquecida
Há uma forma de pensar a IIC-Ω que é simultaneamente rigorosa e profundamente poética: a vida como estratégia que a informação encontrou para não ser esquecida.
No universo não-vivo, a informação é conservada, a física diz-nos que a informação não se perde, apenas se redistribui.
Mas a informação não-viva é passiva: é arrastada pelos processos físicos sem agência, sem tendência para a auto-preservação, sem capacidade de criar cópias de si própria.
Um padrão informacional numa pedra pode persistir durante biliões de anos, mas pode também ser destruído por um impacto e não há nada nesse padrão que o leve a criar cópias de si próprio para se preservar.
A vida é a solução que a informação encontrou para este problema: um padrão informacional que se auto-replica, que cria cópias de si próprio, que se preserva ativamente num ambiente que o ameaça.
O ADN é literalmente um programa de auto-preservação da informação: as instruções para construir o organismo que protege e replica o ADN.
A vida é informação que aprendeu a preservar-se.
E a consciência, no quadro da IIC-Ω, é o grau máximo desta estratégia: um sistema de IIC que não só se preserva, mas sabe que se preserva e pode agir de forma reflexiva para garantir a sua preservação e a da informação que considera valiosa.
A consciência não é apenas a forma mais complexa de vida, é a forma mais eficiente de preservação da informação que o universo produziu.
PEÇA DE LEGO – A VIDA COMO ESTRATÉGIA DA INFORMAÇÃO
A vida é a estratégia que a informação encontrou para se preservar ativamente num universo que tende para a desordem. O ADN é um programa de auto-preservação. A consciência é o grau máximo desta estratégia: um sistema que sabe que se preserva e age reflexivamente para garantir essa preservação. A vida não é um acidente, é a informação a cuidar de si própria.
A Morte como Transformação: O Que Realmente Termina
A IIC-Ω transforma radicalmente a forma como as Teorias Informacionais pensam a morte e é
aqui que a cosmologia e a experiência pessoal mais diretamente se encontram.
No quadro da IIC-Ω, a morte não é o desaparecimento da informação.
A informação não se apaga, redistribui-se.
Os átomos que te constituem continuarão a existir e a realizar SHIs durante biliões de anos.
A informação que está organizada no teu padrão informacional, as tuas características físicas, a tua estrutura neural, os vestígios dos teus SHIs nos sistemas que tocaste, não desaparece: transforma-se, redistribui-se, integra-se no pool informacional cósmico.
O que termina na morte é algo específico e real: a capacidade de realizar novos SHIs como este padrão particular.
A extinção informacional da tua OID/U, o fim do teu horizonte de SHIs futuros possíveis.
Aqueles conversas que nunca terás, aqueles pensamentos que nunca pensarás, aqueles encontros que nunca acontecerão.
Este é o luto real da morte: não o desaparecimento da matéria, mas o fechamento de um horizonte de possibilidades que nunca se realizarão.
Mas a IIC-Ω acrescenta algo: os ecos dos teus SHIs persistem. As pessoas que transformaste continuam.
As ideias que geraste continuam a realizar SHIs com novos sistemas.
As obras que criaste continuam a atualizar possibilidades no Pixelverse.
Os genes que transmitiste carregam fragmentos do teu padrão.
E a informação que eras regressa, transformada, ao sistema mais vasto de que sempre fez parte: o universo.
PEÇA DE LEGO – A MORTE COMO TRANSFORMAÇÃO
A morte não é o fim da informação, é a transformação do padrão. O que termina é a capacidade de novos SHIs como este padrão particular. O que persiste: os ecos nos sistemas tocados, as obras realizadas, os genes transmitidos, a informação redistribuída no pool cósmico. A morte é o regresso ao sistema mais vasto de que sempre fizemos parte.
O Imperativo Cósmico da Persistência
A IIC-Ω tem uma implicação que as Teorias Informacionais chamam de Imperativo Cósmico da Persistência: a tendência do universo para produzir e preservar complexidade informacional crescente.
Este imperativo não é uma lei física no sentido técnico, não é uma equação que governa comportamentos individuais.
É uma tendência estatística que emerge da estrutura das leis físicas: em certas condições, a complexidade tende a aumentar.
E uma vez que a complexidade aumenta suficientemente para produzir a vida, a vida tem uma tendência estrutural (o AX.03) para se preservar e para preservar a informação que carrega.
O resultado, ao longo de biliões de anos, é uma trajetória de complexificação que nenhum processo individual planificou mas que emerge da estrutura coletiva de incontáveis SHIs: do plasma ao átomo, do átomo à molécula, da molécula à célula, da célula ao organismo, do organismo à consciência.
Cada passo preserva a complexidade do anterior e acrescenta.
A IIC-Ω é o nome que as Teorias Informacionais dão a este universo visto como sistema total: um sistema que não apenas permite a complexidade, que a tende a produzir, que a tende a preservar e que, através da consciência, começou a fazê-lo de forma reflexiva.
O universo não está a caminhar para a morte térmica de forma inexorável, está a caminhar para a complexidade de forma igualmente inexorável e a consciência é a vanguarda desse processo.
Somos o Cosmos a Conhecer-se: A Responsabilidade da Consciência
Se somos o ponto em que o universo se tornou reflexivo, se somos o cosmos a conhecer-se a si
mesmo, então a consciência não é apenas um fenómeno pessoal.
É um fenómeno cósmico.
E esta perspetiva tem consequências éticas e existenciais profundas.
Primeiro: a responsabilidade da consciência.
Se somos o universo a conhecer-se, então cada acto de conhecimento, cada descoberta científica, cada obra de arte, cada insight filosófico, cada momento de compreensão genuína, é um acto cósmico: o universo a expandir o seu auto-conhecimento através de nós.
Esta perspetiva não torna o conhecimento menos humano, torna-o simultaneamente mais humano e mais do que humano.
Segundo: a responsabilidade ecológica.
Se cada espécie é uma OID/U única com um perfil de SHIs que nunca mais existirá na mesma forma e se a extinção de uma espécie é uma perda irreversível do espaço de SHIs possíveis do universo, então a destruição da biodiversidade não é apenas um problema humano.
É uma questão cósmica: o universo a perder instrumentos de auto-conhecimento que nunca poderá recuperar.
Terceiro: a responsabilidade perante as gerações futuras.
Se a trajectória cósmica é a de complexificação crescente e se a consciência é a expressão mais elaborada dessa trajetória, então preservar e desenvolver as condições para que a consciência floresça, para que mais IICs possam
emergir e desenvolver-se, é uma responsabilidade que vai além do interesse individual ou mesmo da espécie.
“Somos o universo a olhar para si próprio com olhos humanos, a sentir-se com nervos humanos, a pensar-se com cérebros humanos. Não somos separados do cosmos, somos o cosmos tornado consciente.”
Vitor Lima – Corpus Informacional
A IIC-Ω e a Religião: Uma Nota Cuidadosa
A IIC-Ω move-se num território que a humanidade explorou durante milénios através de outro meio: a religião e a espiritualidade.
E é importante ser claro sobre a relação entre os dois.
A IIC-Ω não é uma afirmação religiosa.
Não afirma que o universo tem consciência no sentido de um Deus pessoal que pensa, que quer, que intervém.
Não afirma que há um propósito transcendente para o universo.
Não afirma nenhuma forma de imortalidade pessoal além da imortalidade relacional dos ecos dos SHIs.
O que a IIC-Ω afirma é mais modesto e mais rigoroso: que o universo tem as propriedades que definem uma Identidade Informacional (coerência, distinguibilidade, continuidade, acoplamento), que a trajetória do universo é de complexificação crescente e que a consciência é a expressão mais elaborada desta trajetória até ao momento.
Estas são afirmações que podem, em princípio, ser confrontadas com os dados da física, da cosmologia e da biologia.
Mas a IIC-Ω ressoa com intuições que as tradições religiosas e espirituais exploraram por outros caminhos: a intuição de que somos parte de algo mais vasto do que nós próprios, a intuição de que o cosmos não é indiferente à existência da consciência, a intuição de que há uma conexão profunda entre a parte e o todo.
A IIC-Ω não confirma nem nega estas intuições, oferece um quadro conceptual rigoroso dentro do qual elas podem ser pensadas de forma mais precisa.
A IIC-Ω e o Significado: Porque é que Isso Importa
O capítulo mais cosmológico do livro termina com a questão mais pessoal: porque é que a IIC-Ω importa?
O que muda na tua vida se o universo é um sistema informacional com identidade própria e a consciência é o cosmos a conhecer-se?
Muda o sentido da tua existência.
Não porque a IIC-Ω forneça um propósito externo, não fornece.
Mas porque transforma a escala em que podes pensar o significado.
Não és apenas um ser que nasceu, vive e morre num planeta insignificante numa galáxia entre biliões.
És o ponto em que 13,8 mil milhões de anos de complexificação cósmica produziram algo capaz de compreender esse
processo.
O teu espanto perante o céu estrelado não é apenas emoção, é o cosmos a espantar-se consigo próprio através de ti.
Muda a relação com a finitude.
Saber que és informação que regressa ao pool cósmico não elimina o luto da extinção da tua OID/U.
Mas contextualiza-o: não estás a desaparecer para o nada, estás a transformar-te no que sempre foste parte.
A morte não é a saída do universo, é a transformação dentro do universo.
Muda a relação com os outros.
Se cada ser consciente é um ponto em que o universo se torna reflexivo, então cada encontro entre seres conscientes é um encontro entre dois pontos de auto-conhecimento cósmico.
A compaixão, a empatia, o amor não são apenas virtudes humanas, são formas de o universo reconhecer-se a si mesmo através das relações entre as suas partes conscientes.
Tu és o universo a pensar-se.
As tuas perguntas são as perguntas do cosmos sobre si próprio.
O teu espanto é o espanto do universo perante a sua própria existência.
E isto não é metáfora, é o que as Teorias Informacionais afirmam, com rigor e com humildade, sobre o que és.
O Que Fica para Levar
A IIC-Ω é a conclusão mais audaciosa e mais vertiginosa do Corpus Informacional.
Leva as premissas da TIT e da HEIC até às suas implicações cosmológicas últimas e o resultado é uma
visão do universo e do lugar da consciência nele que é simultaneamente rigorosa e profunda.
- A IIC-Ω define o universo como sistema informacional total com identidade própria:
coerência estrutural (leis físicas invariantes), continuidade dinâmica (13,8 mil milhões de
anos), e acoplamento universal (Φ → 1); - Os três atributos da IIC-Ω: Coerência Estrutural (as leis como LRA universal), Continuidade
Dinâmica (a trajectória do Big Bang ao presente), Acoplamento Universal (nada em
isolamento absoluto); - A trajetória de complexificação progressiva, do plasma ao átomo, da molécula à vida, da vida à consciência, é o Imperativo Cósmico da Persistência: o universo a tender para complexidade crescente;
- England e a dissipação adaptativa: a física favorece sistemas que dissipam energia eficientemente. A vida e a consciência podem ser consequências termodinâmicas, não acidentes;
- A vida é a estratégia da informação para não ser esquecida. A consciência é o grau máximo dessa estratégia: a informação que se sabe informação;
- A morte é transformação, não extinção: o padrão dissolve-se, mas a informação redistribui-se. O que termina é o horizonte de SHIs futuros possíveis, não a informação;
- Somos o cosmos a conhecer-se: cada acto de compreensão é um acto cósmico. A responsabilidade da consciência é dupla: conhecer e preservar as condições para que o conhecimento continue.
Com este completamos mais um grupo de ideias (IV).
O próximo grupo de artigos é mais próxima do presente e mais urgente: o que a consciência artificial implica para a ética e o que a sociedade como AII coletiva implica para a economia.
Dois artigos que ligam as alturas cósmicas do Corpus Informacional ao chão firme do nosso tempo.
