O mito mais duradouro da civilização humana é o da criação ex nihilo—a crença de que nós, como artistas, cientistas e inovadores, conjuramos a novidade a partir de uma folha em branco. Este mito não é apenas filosoficamente falho, mas está agora científica e tecnologicamente obsoleto.
O sociólogo uruguaio Eduardo Galeano, reconhecido pela sua crítica incisiva às estruturas sociais e políticas, introduziu o conceito de Cultura da Embalagem para descrever uma sociedade contemporânea progressivamente orientada pela representatividade e pela aparência.
Diversos estudos, incluindo pesquisas frequentemente citadas da Universidade de Harvard (como parte de um extenso estudo longitudinal), e outras investigações, como as da Universidade La Trobe na Austrália, demonstram uma forte correlação entre a participação de crianças nas tarefas domésticas e o seu sucesso na vida adulta.
Pense por um segundo. Quantas vezes hoje já formou uma “certeza” sobre algo? A notícia que viu no jornal, a nova série na Netflix, a discussão no grupo de WhatsApp…
O marketing sempre foi, no essencial, a arte e a ciência de compreender pessoas. Dos 4 Ps de Kotler — Produto, Preço, Praça e Promoção — à expansão para os 8 Ps e mais recentemente para os 8 As, tudo partiu da mesma premissa: o consumidor é humano.
Todos os dias, em todo o mundo, são lançados milhares de projetos. Campanhas de sensibilização, iniciativas comunitárias, programas governamentais, ações empresariais de responsabilidade social.
Se quisermos pensar no futuro da educação de forma honesta, não podemos continuar a desenhar escolas apenas para a média.
José Ortega y Gasset, no seu célebre A Rebelião das Massas (1930), descreveu uma figura arquetípica do século XX: o homem-massa.
A história da modernidade digital é também a história da progressiva invasão e mercantilização da vida privada. Com as primeiras redes sociais, assistimos à transformação do quotidiano em mercadoria; cada fotografia partilhada, cada “like” dado e cada comentário publicado alimentava um mercado invisível de dados pessoais que, por sua vez, sustentava um modelo económico baseado na vigilância.
Imagine um futuro próximo em que a linha entre o vivo e o imortal se torna ténue, quase indistinguível.
